第026章 三卷灵宝经（感谢何东大佬打赏）
虽说孙诚提议，李贺林可以派人过来，监督他抄录三卷【灵宝经】。
可见识过他的身手后，不仅李贺林现在对他十分忌惮。
他那几个手下也是一样！
所以在达成了交易后，李贺林很默契地，没有再提这件事。
而送走了他之后，孙诚便把门迅速反锁。
然后便迫不及待地拿起三本【灵宝经】，拎着煤油灯就往二楼书房走去。
在书房内的红木桌前坐下后，孙诚没有着急研磨、抄录。
而是准备先翻开那三卷【灵宝经】，打算看一看自己花了一万两，买来的东西价值。
他率先拿起了【太清五始经】，花了半个时辰的时间。
将其彻底翻看完后，脸上忍不住地露出了兴奋之色。
【灵宝经】乃是阁皂山灵宝派的立派经典，相传乃是他们的一位祖师爷。
得道教三清祖师之一的元始天尊梦中传道，结合佛道两家经典，所创立的一部道经。
因为曾被编入道藏，【灵宝经】在世俗之中也能买到。
不过却是一些纯粹的道家经文，与修炼毫无关系。
孙诚早年就买入了一套，许是他在福康县城书店里购买的那套便是书商印刷有误。
至少对于通读了不少道家经典的孙诚看来，书中不少处都有明显的缺失或错误。
而今天，他从李贺林那里获得的这三卷，随也挂着【灵宝经】之名，但却是不折不扣的修行功法。
孙诚手中这本【太清五始经】，乃是一门修行功法。
以人体五脏，即心、肝、脾、肺、肾为丹田，修五行真气，以金、木、水、火、土五行之力温养。
一旦修炼有成，可以五脏逆转后天五行之气为先天，达到五脏不败，肉身不朽，类似传说中仙人的那般境界。
且不提这【太清五始经】自成书以来，有没有人因此而修炼有成。
至少孙诚乍一看，倒也感觉深奥、玄妙。
将这本经典翻完，他闭目略作回味后，便将其放在了一旁，看向了其余两本【灵宝经】。
【五福经】，又名【五符经】。
要说那出身名门的李贺林，当初挑选这本经典。
配合【太清五始经】修行，显然是得到了高人指点。
这本经典十分繁杂，其中有不少教人辨认药材的篇幅。
甚至在【五福经】内，还记载了几篇阁皂山常见的，辅佐修行的丹药药方。
不过，这卷经典之中，最重要的当属金木水火土等五行符咒。
符咒只有五张，但两三配合可以根据五行相生相克的原理，临时组成各种法阵。
配合起来可有数十种不同变化，当真是玄奥异常。
看得对此没有一点基础的孙诚只觉晦涩难懂，感觉非得用几年甚至十几年的时间去研究，才能有所收获。
相比【太清五始经】跟【五福经】，李贺林带来的最后一卷【诸物造化真解】，他反而感觉容易理解。
【诸物造化真解】，乃是灵宝派一部有关炼器的法门。
道家自古以来都是夏国最早一批‘化学家’、‘材料专家’、‘物理学家’。
这【诸物造化真解】中，便记载着十几种不同金属互相掺杂。
再配合上不同的反应物，然后炼制成各种合金的方子。
孙诚前一世虽然做的是销售，却是不折不扣的理科生。
他的化学学的还不错，从【诸物造化真解】上。
一下便认出了铜镍合金、铜镍锡合金、银铜铟合金等三种合金来。
只不过灵宝派的前人编写此书时，并不够严谨，上面很多地方都没有写清楚配置不同合金需要的金属名称跟比例。
只以不同金属的颜色、少许等字眼一笔带过。
后人若根据这书炼制，自然成功率极低。
这本【诸物造化真解】里面，还附上法剑、法印、镇坛木、令牌、令旗、法铃等几种不同法器的制作方法。
除此外，书中还画上了十数种的道家符篆。
符篆看起来就像是花纹一般，被烙印在不同的器物之上。
在使用时只需以自身体内的真气输入激活，并能令法器发挥出惊人的威能。
“赚大发了，真真是赚大发了！”
孙诚粗略将三卷【灵宝经】翻完，心中只有一个感觉，那就是自己那一万两花的真是太值了。
那【太清五始经】，他可以配合内丹吐纳法修炼。
【五福经】虽然繁杂，但孙诚就不相信了，自己认真研究几年，还能一点收获都没有。
至于那本【诸物造化真解】，他现在就能用得上。
里面有几种道家最常见的法器炼制方法，这些无疑正是孙诚现在所急需的。
又花了点时间，将三卷也是手抄的经典再翻看了一遍。
旋即，孙诚便开始研墨、准备纸币，准备开始抄写了。
这一世的他从小在私塾学习，虽四书五经学得不怎么样，但该认识的字全都认识。
一手正楷更是连当年教授前身的夫子，都连连称赞。
又有穿越而来的孙诚，那后世几十年的阅历跟知识储备。
孙诚亲自动笔抄录，根本不成问题。
当下在有些昏黄的煤油灯照射下，他埋首书桌之上，不时将手中的毛笔笔尖沾墨。
然后奋笔疾书，一夜时间便在孙诚的努力之下，很快过去了。
……
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ps：今天有点私事，更新可能会晚一些，请见谅。
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可见识过他的身手后，不仅李贺林现在对他十分忌惮。
他那几个手下也是一样！
所以在达成了交易后，李贺林很默契地，没有再提这件事。
而送走了他之后，孙诚便把门迅速反锁。
然后便迫不及待地拿起三本【灵宝经】，拎着煤油灯就往二楼书房走去。
在书房内的红木桌前坐下后，孙诚没有着急研磨、抄录。
而是准备先翻开那三卷【灵宝经】，打算看一看自己花了一万两，买来的东西价值。
他率先拿起了【太清五始经】，花了半个时辰的时间。
将其彻底翻看完后，脸上忍不住地露出了兴奋之色。
【灵宝经】乃是阁皂山灵宝派的立派经典，相传乃是他们的一位祖师爷。
得道教三清祖师之一的元始天尊梦中传道，结合佛道两家经典，所创立的一部道经。
因为曾被编入道藏，【灵宝经】在世俗之中也能买到。
不过却是一些纯粹的道家经文，与修炼毫无关系。
孙诚早年就买入了一套，许是他在福康县城书店里购买的那套便是书商印刷有误。
至少对于通读了不少道家经典的孙诚看来，书中不少处都有明显的缺失或错误。
而今天，他从李贺林那里获得的这三卷，随也挂着【灵宝经】之名，但却是不折不扣的修行功法。
孙诚手中这本【太清五始经】，乃是一门修行功法。
以人体五脏，即心、肝、脾、肺、肾为丹田，修五行真气，以金、木、水、火、土五行之力温养。
一旦修炼有成，可以五脏逆转后天五行之气为先天，达到五脏不败，肉身不朽，类似传说中仙人的那般境界。
且不提这【太清五始经】自成书以来，有没有人因此而修炼有成。
至少孙诚乍一看，倒也感觉深奥、玄妙。
将这本经典翻完，他闭目略作回味后，便将其放在了一旁，看向了其余两本【灵宝经】。
【五福经】，又名【五符经】。
要说那出身名门的李贺林，当初挑选这本经典。
配合【太清五始经】修行，显然是得到了高人指点。
这本经典十分繁杂，其中有不少教人辨认药材的篇幅。
甚至在【五福经】内，还记载了几篇阁皂山常见的，辅佐修行的丹药药方。
不过，这卷经典之中，最重要的当属金木水火土等五行符咒。
符咒只有五张，但两三配合可以根据五行相生相克的原理，临时组成各种法阵。
配合起来可有数十种不同变化，当真是玄奥异常。
看得对此没有一点基础的孙诚只觉晦涩难懂，感觉非得用几年甚至十几年的时间去研究，才能有所收获。
相比【太清五始经】跟【五福经】，李贺林带来的最后一卷【诸物造化真解】，他反而感觉容易理解。
【诸物造化真解】，乃是灵宝派一部有关炼器的法门。
道家自古以来都是夏国最早一批‘化学家’、‘材料专家’、‘物理学家’。
这【诸物造化真解】中，便记载着十几种不同金属互相掺杂。
再配合上不同的反应物，然后炼制成各种合金的方子。
孙诚前一世虽然做的是销售，却是不折不扣的理科生。
他的化学学的还不错，从【诸物造化真解】上。
一下便认出了铜镍合金、铜镍锡合金、银铜铟合金等三种合金来。
只不过灵宝派的前人编写此书时，并不够严谨，上面很多地方都没有写清楚配置不同合金需要的金属名称跟比例。
只以不同金属的颜色、少许等字眼一笔带过。
后人若根据这书炼制，自然成功率极低。
这本【诸物造化真解】里面，还附上法剑、法印、镇坛木、令牌、令旗、法铃等几种不同法器的制作方法。
除此外，书中还画上了十数种的道家符篆。
符篆看起来就像是花纹一般，被烙印在不同的器物之上。
在使用时只需以自身体内的真气输入激活，并能令法器发挥出惊人的威能。
“赚大发了，真真是赚大发了！”
孙诚粗略将三卷【灵宝经】翻完，心中只有一个感觉，那就是自己那一万两花的真是太值了。
那【太清五始经】，他可以配合内丹吐纳法修炼。
【五福经】虽然繁杂，但孙诚就不相信了，自己认真研究几年，还能一点收获都没有。
至于那本【诸物造化真解】，他现在就能用得上。
里面有几种道家最常见的法器炼制方法，这些无疑正是孙诚现在所急需的。
又花了点时间，将三卷也是手抄的经典再翻看了一遍。
旋即，孙诚便开始研墨、准备纸币，准备开始抄写了。
这一世的他从小在私塾学习，虽四书五经学得不怎么样，但该认识的字全都认识。
一手正楷更是连当年教授前身的夫子，都连连称赞。
又有穿越而来的孙诚，那后世几十年的阅历跟知识储备。
孙诚亲自动笔抄录，根本不成问题。
当下在有些昏黄的煤油灯照射下，他埋首书桌之上，不时将手中的毛笔笔尖沾墨。
然后奋笔疾书，一夜时间便在孙诚的努力之下，很快过去了。
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