第四章 轮回者】(2)
陆弃只能说貌似，毕竟他不是学历史的，可是陆弃有一点敢肯定，那就是他绝对不可能在这个世界上做一辈子的奴仆，给人做牛做马，还要让子孙后代都一直做牛做马。
泽奴人，生活在沼泽森林的奴隶，连纳税的权力都没有，只能不停地劳作、狩猎和繁衍。吃着最少的口粮，干着最苦最累最危险的活。
陆弃不会寄希望于他那深沉的老爹会突然变成一方牛人，然后子凭父贵，他也牛叉起来，他根本就不是一个指望他人活着那虚无缥缈的运气的人，他只知道，上辈子他可以依靠自己的努力，成为地球上最强大的武者，这辈子，他也可以依靠自己的努力，同样成为最强大的人。
不管这是什么样的世界，只要有人在，强者总是受人敬畏的，毕竟弱肉强食、适者生存这样的森林法则，是符合任何一个时代，任何一种文明的。
所以陆弃从一生下，能动弹手脚的时候，就开始修习力所能及的一些动作，然后能爬开始，就勤练虎戏和鹿戏，这也是为什么他的贱名会是“虎头”的原因。而会直行开始，就开始了五禽全修，从站桩，到走架，到五禽仿生拳。
作为一个世界最顶尖的强者，在地球，陆弃赖以生存的本领就是从五禽戏演变而来的五禽仿生拳，同时这也是一种跟形意拳有异曲同工之妙的内家拳。
反正五禽戏在修炼的时候，外人看上去，就像是小孩子在摸爬打滚，加上大康和小慧夫妇也没有时间盯着陆弃，刚开始根本没有人在意陆弃的举动，看到了也只会认为这是野孩子的一种特殊玩耍方式。
这样也方便了陆弃的潜心修习，只是苦了他的爹娘了。穷文富武，习武之人，本就需要比文人多得多的营养强健体魄，在前世，陆弃内家拳修习到暗劲阶段时，食量就远超常人，修炼到化劲阶段，更是一顿几乎能吃半头牛。
所谓暗劲就是地球武术里面谈到力达全身，是人对力量的一种掌握和利用，武术高手所能练习和领悟到的一种境界，说得玄乎点就有点类似于武侠小说的内功，但是远没有内功那么强大；而化劲是地球武术里面的最高境界，也就是人的筋骨皮都练得非常强大，对力量的把握能够随心所欲，通达四梢，一蚊不能加身。
因此陆弃从小就表现得比一般的孩子容易饿，可是按人头分派的口粮又只有那么多，都是大康和小慧从自己牙缝里省下的口粮给陆弃。
陆弃可不是懵懂的婴孩，他又如何不知随着他的食量增加，他这辈子的爹娘就要少吃。可是陆弃还是没有犹豫地从爹娘手中接过粮食，因为他明白，只有他强大了，这个家的现状才能改变，要不然，这辈子一家三口抱着哭的机会远比笑的多。也就是那段时间，陆弃真正在这个世界上，有了归属感。
同上辈子一样，陆弃在这个世界所接触的第一种暖性情感，也是感恩。而父母恩这种世界上最厚重的恩情，是陆弃所没有感受到的，这让陆弃这个铁血汉子，心中也隐隐发酸。尤其是今日，陆康为了他这个大腹儿子，竟然再一次冒着生命危险去偷食物，让陆弃更是感慨。
可正是因为如此，陆弃更狠命地操练自己，而且从他五岁开始，他已经知道自己觅食了，沼泽森林，永远不会缺少食物，对于陆弃这个原本就是个中专家来说，更是如此。
植物根茎、虫子、鸟蛋、麝鼠、甚至毒蛇，只要能吃的，被陆弃看到了，他就会想办法弄到手，然后吃到肚子里，看不到，找也得找出一些来，前世的记忆和知识给了他无限的帮助。这样直接导致的后果就是，陆弃长得比任何一家的小孩都快，也都要壮实，十二岁，身高就足可媲美一些稍微矮小的成年人，体型更是比一般人健硕。
而陆弃上辈子所有的武学心得，就仿佛有一个偌大的宝藏，被封印在陆弃的脑海中。随着陆弃的一天天长大，一个一个的动作以他现在的幼小身体为基础，一点点解封。
在西北户聚居地不远的一处颇为硬实的林地中，只见一个五尺身影正熊立于地，正是安抚好了陆康夫妇的陆弃。
此刻的陆弃，腰身微微下沉，原本垂着的双臂缓缓上提，双脚脚掌牢牢抓在地上，上半身却诡异地上涨了半寸，本就坚实的后背突然变宽。
如果用人看到陆弃，绝对会发现，现在的他整个人神态浑厚沉稳，宛若一头警惕站立，意欲攻击的熊。
“喝哈！”目光凌厉地盯着眼前的陆弃，只见其吐气开声，沉腰出掌，在他身前一棵碗口大小的树木应声拍断。
这绝对比曲爪拍裂木墙还要强大，如果有人看到这一幕，一定会惊叫出声，就算用斧子，如果不是经验老道的伐木工，恐怕也很难一斧头劈断这棵，何况陆弃才是多大的小孩？
陆弃脸色微喜：“果然，这一世从襁褓之中就开始修炼，基础比上一世还要扎实。修炼出的整劲，威力比上一世刚修炼出时强上一倍有余。”
整劲，是形整阶段有成的标志，习武之人，手足相通，瞬间一动即刻将足上之力全部传递至手上或身体表面的其他部位，产生‘不加力而力自彰’的效应。陆弃所生活的前世世界中，所谓‘寸劲’、‘寸拳’等亦属此例。
通过足上之力瞬间转化为整个身体的惯性力，而生成整劲。此时身体上其他肢体若有不相协调的动作反要影响这一惯性力的整体性，所以，不是站桩、走架多年，将一招一式融入身体，几乎形成本能，身体协调性极佳的武者，是不可能修炼出整劲的，这也是一个武者习武小成的体现。
在陆弃前世的华夏国，对于内家拳内劲修炼的划分，可分为整劲层次、明劲层次、暗劲层次、化劲层次和传说中的化道为真的层次。
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泽奴人，生活在沼泽森林的奴隶，连纳税的权力都没有，只能不停地劳作、狩猎和繁衍。吃着最少的口粮，干着最苦最累最危险的活。
陆弃不会寄希望于他那深沉的老爹会突然变成一方牛人，然后子凭父贵，他也牛叉起来，他根本就不是一个指望他人活着那虚无缥缈的运气的人，他只知道，上辈子他可以依靠自己的努力，成为地球上最强大的武者，这辈子，他也可以依靠自己的努力，同样成为最强大的人。
不管这是什么样的世界，只要有人在，强者总是受人敬畏的，毕竟弱肉强食、适者生存这样的森林法则，是符合任何一个时代，任何一种文明的。
所以陆弃从一生下，能动弹手脚的时候，就开始修习力所能及的一些动作，然后能爬开始，就勤练虎戏和鹿戏，这也是为什么他的贱名会是“虎头”的原因。而会直行开始，就开始了五禽全修，从站桩，到走架，到五禽仿生拳。
作为一个世界最顶尖的强者，在地球，陆弃赖以生存的本领就是从五禽戏演变而来的五禽仿生拳，同时这也是一种跟形意拳有异曲同工之妙的内家拳。
反正五禽戏在修炼的时候，外人看上去，就像是小孩子在摸爬打滚，加上大康和小慧夫妇也没有时间盯着陆弃，刚开始根本没有人在意陆弃的举动，看到了也只会认为这是野孩子的一种特殊玩耍方式。
这样也方便了陆弃的潜心修习，只是苦了他的爹娘了。穷文富武，习武之人，本就需要比文人多得多的营养强健体魄，在前世，陆弃内家拳修习到暗劲阶段时，食量就远超常人，修炼到化劲阶段，更是一顿几乎能吃半头牛。
所谓暗劲就是地球武术里面谈到力达全身，是人对力量的一种掌握和利用，武术高手所能练习和领悟到的一种境界，说得玄乎点就有点类似于武侠小说的内功，但是远没有内功那么强大；而化劲是地球武术里面的最高境界，也就是人的筋骨皮都练得非常强大，对力量的把握能够随心所欲，通达四梢，一蚊不能加身。
因此陆弃从小就表现得比一般的孩子容易饿，可是按人头分派的口粮又只有那么多，都是大康和小慧从自己牙缝里省下的口粮给陆弃。
陆弃可不是懵懂的婴孩，他又如何不知随着他的食量增加，他这辈子的爹娘就要少吃。可是陆弃还是没有犹豫地从爹娘手中接过粮食，因为他明白，只有他强大了，这个家的现状才能改变，要不然，这辈子一家三口抱着哭的机会远比笑的多。也就是那段时间，陆弃真正在这个世界上，有了归属感。
同上辈子一样，陆弃在这个世界所接触的第一种暖性情感，也是感恩。而父母恩这种世界上最厚重的恩情，是陆弃所没有感受到的，这让陆弃这个铁血汉子，心中也隐隐发酸。尤其是今日，陆康为了他这个大腹儿子，竟然再一次冒着生命危险去偷食物，让陆弃更是感慨。
可正是因为如此，陆弃更狠命地操练自己，而且从他五岁开始，他已经知道自己觅食了，沼泽森林，永远不会缺少食物，对于陆弃这个原本就是个中专家来说，更是如此。
植物根茎、虫子、鸟蛋、麝鼠、甚至毒蛇，只要能吃的，被陆弃看到了，他就会想办法弄到手，然后吃到肚子里，看不到，找也得找出一些来，前世的记忆和知识给了他无限的帮助。这样直接导致的后果就是，陆弃长得比任何一家的小孩都快，也都要壮实，十二岁，身高就足可媲美一些稍微矮小的成年人，体型更是比一般人健硕。
而陆弃上辈子所有的武学心得，就仿佛有一个偌大的宝藏，被封印在陆弃的脑海中。随着陆弃的一天天长大，一个一个的动作以他现在的幼小身体为基础，一点点解封。
在西北户聚居地不远的一处颇为硬实的林地中，只见一个五尺身影正熊立于地，正是安抚好了陆康夫妇的陆弃。
此刻的陆弃，腰身微微下沉，原本垂着的双臂缓缓上提，双脚脚掌牢牢抓在地上，上半身却诡异地上涨了半寸，本就坚实的后背突然变宽。
如果用人看到陆弃，绝对会发现，现在的他整个人神态浑厚沉稳，宛若一头警惕站立，意欲攻击的熊。
“喝哈！”目光凌厉地盯着眼前的陆弃，只见其吐气开声，沉腰出掌，在他身前一棵碗口大小的树木应声拍断。
这绝对比曲爪拍裂木墙还要强大，如果有人看到这一幕，一定会惊叫出声，就算用斧子，如果不是经验老道的伐木工，恐怕也很难一斧头劈断这棵，何况陆弃才是多大的小孩？
陆弃脸色微喜：“果然，这一世从襁褓之中就开始修炼，基础比上一世还要扎实。修炼出的整劲，威力比上一世刚修炼出时强上一倍有余。”
整劲，是形整阶段有成的标志，习武之人，手足相通，瞬间一动即刻将足上之力全部传递至手上或身体表面的其他部位，产生‘不加力而力自彰’的效应。陆弃所生活的前世世界中，所谓‘寸劲’、‘寸拳’等亦属此例。
通过足上之力瞬间转化为整个身体的惯性力，而生成整劲。此时身体上其他肢体若有不相协调的动作反要影响这一惯性力的整体性，所以，不是站桩、走架多年，将一招一式融入身体，几乎形成本能，身体协调性极佳的武者，是不可能修炼出整劲的，这也是一个武者习武小成的体现。
在陆弃前世的华夏国，对于内家拳内劲修炼的划分，可分为整劲层次、明劲层次、暗劲层次、化劲层次和传说中的化道为真的层次。
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