第五十七回 神啊!真的有原住民_魂归明初
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第五十七回 神啊!真的有原住民

  这几天的天气特别好,碧空荡漾万里无云,毛利人除了吃,就剩下懒洋洋的晒太阳,当然,酒足饭饱(没有酒)还会有不可言状的“运动”,他们乐此不彼,他们无心进取,他们乐享其成。

  一些闲得蛋疼的年轻人实在无聊,便相约到处闲逛,不经意间走到南岛的最北端,他们坐在海边凝望着大海,凝望着湛蓝的天空,没有人知道他们在想什么,也许在想未来(这个有点难),也许什么都没想(大概率这样),就像没有人知道狮子老虎吃饱趴在地上一样,谁知道它们想什么。

  拿动物比喻没有任何藐视他们的意思,就算是高度进化的现代人,有时候也会打个盹,有时候也会发呆,这个时候的脑袋是一片空白,唯一的差别是,现代人只是偶尔出现这个现象,而原始人类则是日常,除非偶尔出现一个大智慧的人,是他们推进了人类的进化,当然咯,环境对人类的进化助力更大,生存才是人类进化的动力,生存还包括繁衍族群。

  百无聊赖之际,突然听到其中一个年轻人大喊一声:“卖糕的,我看到了神仙。”

  “哪里?哪里?”其他年轻人急促的问。

  这个年轻人抬手一指远空:“在那里。”

  众人顺着手指方向一看,哪里有什么神仙,天空碧蓝如洗,不要说神仙,连一片云都没有:这丫骗人,我们揍他。

  众人愤怒的围向那个年轻人,吓得年轻人拼命解释:“你们别过来,我刚才真的看到天上有一个会飞的东西,很大,飞得老高老高的,肯定不是鸟,难道是我看花了眼?”

  其中一个长得最为健壮的年轻人开口道:“肯定是你看花了眼,是不是这段时间撸太多了。”

  一句话引来哄堂大笑,笑得那个年轻人无地自容又不敢辩解,只能小声的嘴里碎碎念:“你才撸多了,你全家都撸多了。”

  吵吵闹闹就这样过了一天,晚上随便找了点野果充饥,然后找了一个山洞过夜,一夜无话,第二天继续到海边发呆,难道他们是在思考高深的哲学问题:我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?

  不会吧,这也太难了。

  突然,又一个小青年大喊一声:“我也看到神仙了。”

  说完,指着远处的天空说:“在那里,我刚刚看见了。”

  等到众人顺着他值的方向看过去,又是一片晴空,哪有什么神仙。

  不过这次众人没有责怪他,两个人都说看到了,总不可能两个人都撸多了眼花吧。

  看眼花倒不是,但是不是都撸多了难说,这些还没有到结婚年龄的小年轻,除了撸还能怎样。

  既然天上有神仙,那我们就盯着天空看就是,这群年轻人就这样痴呆呆的看了一天,一直到太阳西下也没有神仙出现,众人失望的回到山洞,脖子酸得不行。

  第三天,他们还是来到海边,因为昨天望了一天,脖子实在难受,因此,今天的他们各自找了一个舒服的位置躺着看,就不信神仙不出来。

  上午十一点左右,他们眼里的神仙再次出现,这次神仙出现的时间比前两天长,而且看得相对清楚,不像前两天一闪而过。

  只见这个神仙很大,在空中飞来飞去,然后慢慢飞走了,看不清神仙长得什么样,只是看到神仙是白色的,很大,飞起来也不快,在空中慢慢游荡,也不知道神仙想干嘛。

  神仙,是他们部落里的传说,谁也没见过,只是知道神仙来自天上,这次终于实锤了,众人异常激动,经过商议,决定立即回部落向长老报告,这可是神仙啊知不知道,怎么也得集合全部落的人前来迎接吧,至于其他部落,就看长老的意思了。

  商量完毕,这群小青年立即启程回去,一路上都在议论神仙的形象,说什么的都有,什么三头六臂啊,什么狮身人面啊,什么头上长角啊,应有尽有。。。。。。

  实际上这群小青年看到的不是神仙,他们是飞艇部队,正在对北岛进行勘察,他们的距离处在可见与不可见之间,给人飘忽不定的感觉,他们没有留意南岛,因此没有发现南岛有人类。

  很多事物都是这样,不同的角度看到的结果有可能绝然不同,就拿神仙来说,对那些原始部落,还没有完全进化的人类来说,现代人真的可以称之为神仙,无论是语言文字,还是科技水平和产物,都只能说神仙才配拥有,当然,现代人自己不承认是神仙也无可厚非。

  假如有一个外星人来到地球,他身上展现出来的能力和科技水平,如果完全超出了地球人的想象力,颠覆了地球上的科学理论,那么,对地球人来说,他们不是神仙是什么?

  这个意外的插曲,舰队一无所知,一切都在按计划进行,绘制地图的绘制地图,观察奇异鸟的观察奇异鸟,寻找动植物的寻找动植物,忙得不亦乐乎。

  而这帮小青年急匆匆赶回部落一说,立即引起轰动,开始是半信半疑,在这群小青年的信誓旦旦之下,最后完全相信了这个事实。

  说谎?这些原始部落的居民还没有学会,半信半疑是怕这些小青年看错了,而且每个小青年的描述都不尽相同,不由得他们不怀疑,但有一点可以肯定,那就是天上有会飞的东西,你说不是神仙那又是什么?

  原始部落虽然有很多很多不尽人意的地方,比如愚昧落后等,但有一个是先进文明永远都比不了的优点,他们诚实,他们没有私心,他们不会想着是不是自己偷偷的去迎接神仙,也不会考虑神仙会不会偏心,他们心地善良。

  经过众议,他们将神仙出现的消息告诉了其他部落,并且约好一同前往海边迎接神仙。

  这些部落相距不远,三天后,南岛的所有原住民大约1万人左右,不分男女老幼,能够走动的在各自长老的带领下,一起前往海边迎接神仙的到来。

  浩浩荡荡人声鼎沸,这是有史以来最为隆重的行为,一路上敲锣打鼓(能够发出声音的东西,与真正的锣鼓毫不沾边)欢歌笑语,叽叽喳喳热闹非凡。

  所有人都是穿着节日的盛装,上身赤裸,也不能说赤裸,都有纹身,下身穿着用各种植物叶子编成的裙子,头上是插有各类羽毛的帽子,简单而隆重,高调而不奢华,他们满怀期待。

  昼行夜宿,不日来到海边,为了表达他们的诚心,他们将自己认为最好的东西摆在前面,有吃的,有用的,反正是他们能够拿出来的东西,然后集体跪下,对着北岛的天空,唱起了只有他们能够听懂的歌词,咿咿呀呀,声震寰宇,把那些飞禽走兽吓得四处躲藏。

  加上能够发出声音的物体,真的可以将胆小的人或者动物吓晕。

  总之,说是歌曲又没有调,与王景弘唱歌的效果有的一拼。

  仪式开始没多久,北岛上空出现了“神仙”。

  真的有神仙,众人激动得全身颤抖。

  飞艇部队是听到嘈杂的声音后,特意飞过来看看情况,通过望远镜,发现南岛海边聚集了无数的人群,太远,还看不清具体的形象,观察员第一时刻向指挥部报告:“报告指挥部,报告指挥部,南岛发现人群,南岛发现人群,好多好多,天啊,神啊,真的有原住民啊。”。。。。。。

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