第七十八回 真的是老乡
第七十八回真的是老乡
在华夏众多璀璨的远古文明中，钱塘江地区的良渚文明是一颗非常耀眼的明珠。
它以发达的稻作农业、大量而精美的玉器、精制的制陶技术、成句子的陶器符号文字资料，以及由墓葬和大型土建工程所反映出的不平等级和社会分层等现象著称于世，后世的考古学家和文明社会研究者们一致认为，良渚文明已进入文明社会，形成了文明古国。
因为叠压在它之上、作为后来者的马桥文化并未继承良渚文明独特的玉文化为灵魂的种种文化因子，对这一支突然消失了的文明，以及消失的原因始终没有找到答案，只有无数的猜测。
与同时期或前后时期相距不远的其他远古文明相比，良渚文明中大量的玉器以及由玉器所反映出的宗教现象、大量的非生产性支出等，构成了良渚文明的特殊性。
有一种猜测受到多数人的认可，认为良渚文明溟灭于大洪水，只是没有找到证据。这个猜测是从神话故事里得到启发，在神话故事里，共工撞断不周山，导致天崩地裂洪水滔天，最后是女娲炼石补天收场。
神话故事不可信，但那个时候的大洪水却是事实，作为长江下游的良渚文明，毁于特大洪水不足为奇。
相传很久很久以前，天上有一个水神，名字叫共工，一个火神，名字叫祝融。
两个神的关系非常差，只要见面就是恶语相向，互不相让，正所谓水火不相容，有一年，是什么原因引起的大战已经无关紧要，反正是水神共工与火神祝融打了起来。
共工和祝融从天上一直打到地上，打得难分难解。
江河大海的虾兵蟹将一齐给共工助战，可是祝融更厉害，在陆上猛兽的帮助下，烧起熊熊大火向共工反击，烧得共工手下的虾兵蟹将焦头烂额死去活来。
果真是“水火不相容”，水神共工最后被火神祝融击败，共工恼怒之下，一头撞向西方的不周山。
不周山是一根撑天柱，是地上到天上的唯一通道，崎岖严寒，常年冰雪覆盖，普通人无法通行。
擎天柱被共工撞断，导致天崩地裂，引发特大洪水，最后女娲炼石补天才形成现在的世界模样。
专家认为，地球从冰河时期回到正常时期，大量的冰雪融化，必然导致洪水泛滥，处于下游的良渚文明难逃一劫，只是缺少证据罢了。
在生存环境越来越严峻的形势下，良渚文明没有束手待毙，而是利用先进的航海技术，不断派出庞大的探险队，向海外寻找宜居之地，其中有一支探险队经过无数的日日夜夜，克服了重重的困难，最后到达马达加斯加岛，现在马达加斯加岛上的居民，大部分就是良渚文明的后裔，只是他们自己不知道。
侦察班长与族长站在门口，互相能够感受到亲人般的温暖，有一种似曾相识的感觉，这是强大的基因在起关键作用，这时代的科学技术还没有认识基因，除了哪两个死太监。
无法沟通，鸡同鸭讲，无奈之下，侦察班长只好将情况向指挥部报告，不久，逢必进带着两个对远古文明颇有研究的专家来到族长家。
这两个专家是王景弘特别指派的，从后世的资料里有一种指向，马达加斯加人就是良渚文明的后代，因此，在联合远征军出征前，王景弘与两位专家进行了一次深谈，把马达加斯加岛上居民，有可能是江浙一带先民后裔，用猜测的方式灌输给两位专家，让他们有所准备。
这两个专家不单对古文明有很深的研究，同时也是语音专家，见面后虽然还是无法沟通，但他们有办法，用实物对比语言，仅仅用了一天时间，互相就能够进行简单的交流。
逢必进集团全体在村外驻扎，战士们白天帮村民干活，语言不通，但行动还是可以看懂，不时出现南辕北撤之事，闹得笑话不断，总之是其乐融融，小孩子围绕着战士们问这问那，听不懂也问，除了好奇还有就是糖果饼干解馋。
经过了解，马达加斯加的饮食习俗与众不同，他们是一天四顿，早上大概九点一顿，中午一点一顿，下午五点一顿，晚上九点最后一顿，吃的很简单，不挑食，荤的素的一起放石锅里煮熟。
看到明帝国军队花样百出的美味佳肴，一个个馋得口水直流，吃过一次后，再也无法放下，很快就改为三顿，接受能力挺强的，而且不再自己做饭，定时跟着战士们出村，到部队驻地吃，逢必进集团也是来者不拒，几百人的村庄，吃不了多少，都是自己人，老乡。
村民没有铁器，没有文字，记录祖先的丰功伟绩靠传唱，两个专家经过考察，一致认为，马达加斯加岛上的居民，其文明程度还不如华夏三四千年前的古文明，如果是江浙先民后裔，在漫长的时间里没有进化，这又是何故？真是百思不得其解，谜一样的存在。
白天，两个专家陪着族长到处转，记录每个实物的表达词组，晚上进行总结，然后与王景弘进行通信沟通。
这个时期，明帝国的通信技术高速发展，已经研究出好几套更高级别的通讯密码，考虑到这个时代其他国家的通信能力，保密毫无必要，因此，只要不是涉及到机密的文件，全部采用统一的王郑编码（摩尔是密码），统一频道，王景弘能够收到，明帝国其他机构同样可以收到，京城大学的学者教授同时加入到语言的翻译中，大大加快了对马达加斯加当地语言的了解，不到一个星期，基本上可以达到无障碍交流。
经过详细的了解，同时对传唱的史诗进行翻译，证实了马达加斯加岛的居民，就是来自华夏江浙一带的先民（良渚文明遗址还没有发现），按时间推算，他们离开华夏的时候，正好是大洪水时期，距今三千多年，虽然在文明方面没有得到进化，但他们保留了传统的风俗和信仰。
他们尊老爱幼，敬奉祖先，敬奉天地，敬畏自然，他们都有一颗善良的心，这些，恰恰是华夏民族的传承，刻在骨髓里的基因。
老乡，真的是老乡。虽然还有无数的未解之谜……
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在华夏众多璀璨的远古文明中，钱塘江地区的良渚文明是一颗非常耀眼的明珠。
它以发达的稻作农业、大量而精美的玉器、精制的制陶技术、成句子的陶器符号文字资料，以及由墓葬和大型土建工程所反映出的不平等级和社会分层等现象著称于世，后世的考古学家和文明社会研究者们一致认为，良渚文明已进入文明社会，形成了文明古国。
因为叠压在它之上、作为后来者的马桥文化并未继承良渚文明独特的玉文化为灵魂的种种文化因子，对这一支突然消失了的文明，以及消失的原因始终没有找到答案，只有无数的猜测。
与同时期或前后时期相距不远的其他远古文明相比，良渚文明中大量的玉器以及由玉器所反映出的宗教现象、大量的非生产性支出等，构成了良渚文明的特殊性。
有一种猜测受到多数人的认可，认为良渚文明溟灭于大洪水，只是没有找到证据。这个猜测是从神话故事里得到启发，在神话故事里，共工撞断不周山，导致天崩地裂洪水滔天，最后是女娲炼石补天收场。
神话故事不可信，但那个时候的大洪水却是事实，作为长江下游的良渚文明，毁于特大洪水不足为奇。
相传很久很久以前，天上有一个水神，名字叫共工，一个火神，名字叫祝融。
两个神的关系非常差，只要见面就是恶语相向，互不相让，正所谓水火不相容，有一年，是什么原因引起的大战已经无关紧要，反正是水神共工与火神祝融打了起来。
共工和祝融从天上一直打到地上，打得难分难解。
江河大海的虾兵蟹将一齐给共工助战，可是祝融更厉害，在陆上猛兽的帮助下，烧起熊熊大火向共工反击，烧得共工手下的虾兵蟹将焦头烂额死去活来。
果真是“水火不相容”，水神共工最后被火神祝融击败，共工恼怒之下，一头撞向西方的不周山。
不周山是一根撑天柱，是地上到天上的唯一通道，崎岖严寒，常年冰雪覆盖，普通人无法通行。
擎天柱被共工撞断，导致天崩地裂，引发特大洪水，最后女娲炼石补天才形成现在的世界模样。
专家认为，地球从冰河时期回到正常时期，大量的冰雪融化，必然导致洪水泛滥，处于下游的良渚文明难逃一劫，只是缺少证据罢了。
在生存环境越来越严峻的形势下，良渚文明没有束手待毙，而是利用先进的航海技术，不断派出庞大的探险队，向海外寻找宜居之地，其中有一支探险队经过无数的日日夜夜，克服了重重的困难，最后到达马达加斯加岛，现在马达加斯加岛上的居民，大部分就是良渚文明的后裔，只是他们自己不知道。
侦察班长与族长站在门口，互相能够感受到亲人般的温暖，有一种似曾相识的感觉，这是强大的基因在起关键作用，这时代的科学技术还没有认识基因，除了哪两个死太监。
无法沟通，鸡同鸭讲，无奈之下，侦察班长只好将情况向指挥部报告，不久，逢必进带着两个对远古文明颇有研究的专家来到族长家。
这两个专家是王景弘特别指派的，从后世的资料里有一种指向，马达加斯加人就是良渚文明的后代，因此，在联合远征军出征前，王景弘与两位专家进行了一次深谈，把马达加斯加岛上居民，有可能是江浙一带先民后裔，用猜测的方式灌输给两位专家，让他们有所准备。
这两个专家不单对古文明有很深的研究，同时也是语音专家，见面后虽然还是无法沟通，但他们有办法，用实物对比语言，仅仅用了一天时间，互相就能够进行简单的交流。
逢必进集团全体在村外驻扎，战士们白天帮村民干活，语言不通，但行动还是可以看懂，不时出现南辕北撤之事，闹得笑话不断，总之是其乐融融，小孩子围绕着战士们问这问那，听不懂也问，除了好奇还有就是糖果饼干解馋。
经过了解，马达加斯加的饮食习俗与众不同，他们是一天四顿，早上大概九点一顿，中午一点一顿，下午五点一顿，晚上九点最后一顿，吃的很简单，不挑食，荤的素的一起放石锅里煮熟。
看到明帝国军队花样百出的美味佳肴，一个个馋得口水直流，吃过一次后，再也无法放下，很快就改为三顿，接受能力挺强的，而且不再自己做饭，定时跟着战士们出村，到部队驻地吃，逢必进集团也是来者不拒，几百人的村庄，吃不了多少，都是自己人，老乡。
村民没有铁器，没有文字，记录祖先的丰功伟绩靠传唱，两个专家经过考察，一致认为，马达加斯加岛上的居民，其文明程度还不如华夏三四千年前的古文明，如果是江浙先民后裔，在漫长的时间里没有进化，这又是何故？真是百思不得其解，谜一样的存在。
白天，两个专家陪着族长到处转，记录每个实物的表达词组，晚上进行总结，然后与王景弘进行通信沟通。
这个时期，明帝国的通信技术高速发展，已经研究出好几套更高级别的通讯密码，考虑到这个时代其他国家的通信能力，保密毫无必要，因此，只要不是涉及到机密的文件，全部采用统一的王郑编码（摩尔是密码），统一频道，王景弘能够收到，明帝国其他机构同样可以收到，京城大学的学者教授同时加入到语言的翻译中，大大加快了对马达加斯加当地语言的了解，不到一个星期，基本上可以达到无障碍交流。
经过详细的了解，同时对传唱的史诗进行翻译，证实了马达加斯加岛的居民，就是来自华夏江浙一带的先民（良渚文明遗址还没有发现），按时间推算，他们离开华夏的时候，正好是大洪水时期，距今三千多年，虽然在文明方面没有得到进化，但他们保留了传统的风俗和信仰。
他们尊老爱幼，敬奉祖先，敬奉天地，敬畏自然，他们都有一颗善良的心，这些，恰恰是华夏民族的传承，刻在骨髓里的基因。
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