第三十六回 依依惜别
檀芳省的各项建设如火如荼，移民安置小区的建设是重中之重，投入的资源最多，对一个新的海外省建设，安荣生驾轻就熟，想发展，首先要有人，能够吸引移民的，除了宣传之外，实际上的居住环境更具吸引力。
以前靠画家将居住环境用实描的手法画出来，效果差强人意，移民半信半疑，现在有了相机，可以真实反映实际的居住环境，宣传效果事半功倍，成效立竿见影。
用安荣生的话说：你对移民说得唇干舌燥，还不如一张照片。
这时代的老百姓就是实在，他们移民就是想过上更好的生活，理想---只存在于年轻人中，两代人之间的鸿沟已经形成，不管是消费观念还是对未来的追求。
上一辈追求的是安定祥和的生活，而年轻人追求自我，追求创新，追求为国家建功立业，追求光宗耀祖，实际上这种追求同样存在于老一辈的年青时代，只是在残酷的现实面前，被击得支离破碎，生活的重压使得他们不敢有过多的奢想。
老一辈才是建设的主力军，同时也是消费主体，三十来岁正当壮年，拖家带口，教育医疗是家庭支出的重要组成部分。
檀芳省能够比其他海外省吸引到更多的移民，除了安荣生这个亮丽的名片，移民小区高端大气上档次同样功不可没。
安荣生在狮子省的成就有目共睹，就连其他海外省都有不少的家庭移民檀芳省，搞得其他海外省怨声载道。
在檀芳省，最为神秘的建设还得属内湖的军事基地建设，内湖周围全部封锁飞鸟难渡，野兽绝迹，从码头运输物资的车辆川流不息，吸引了原住民极度八卦的目光。
来自其他地方的移民都知道这是军事基地建设，见过不知多少回了，报纸新闻经常有介绍，人们已经习以为常，但原住民不知道，他们以为在建设天堂，又或者搞什么好吃的，他们想的最多的是玩和吃，只能说这是人的天性，对于吃货帝国的吃货们来说，吃---永远没有上限。
原住民同样属于华夏民族，吃是根植于血液里的基因，直到基地建成，这些原住民才弄明白，基地是檀芳省，以及整个太平洋安全的强力保障，能够得到保护当然高兴，但没有意想中好吃的，多多少少有点失望。
政府接管檀芳省后，太平洋舰队将所有的事务移交政府，再次出征进入议事日程，消息传出，老百姓是依依不舍，特别是原住民，他们的感激发自内心深处---多好的小伙子啊，帮他们建设，帮他们识字，帮他们治病，帮他们进入到文明社会，帮他们......
总之是一言难尽，他们每天都在指挥部和军营周围打转，见到官兵们便一拥而上，拉着官兵们的手问寒问暖，不好意思，环境的原因，他们没有寒和暖的概念，来来去去就两句话：能不能不走？什么时候回来？
他们的淳朴令官兵们感动，他们把官兵们当成是自己的子侄辈和兄弟姐妹，他们将自己认为最好的礼物，最好的食品送给官兵们，搞得官兵们收也不是，不收也不是，最后还得政府出面才平息了这个风波。
这种军民鱼水情在历史的长河中，不管是那个时空，仅仅出现在华夏，独此一家别无分店，无敌，并不完全出现在字面上。
各国也有箪食壶浆以迎王师的感人场景，华夏古代就经常发生，其实老百姓并不是真正认同国家的军队，只是感激军队将他们从战乱中解放出来，可以过上和平的生活，老百姓的要求很简单，只要不祸害老百姓的军队就认为是一支好军队，就这么简单的要求，世界上就没有几支军队能够做到。
没有对比就没有伤害，新型的人民军队是什么样子？人民子弟兵是什么样子？当发生自然灾害，老百姓彷徨无助之时，人民军队来了，重新燃起了希望，绝望中突然有了主心骨，这种感受无法形容，有的是发自内心深处的感激！
不拿群众一针一线就是最好的写照，这是一条红线，同时也是一条信仰，根植于每一个官兵们的骨髓里血液里。
看到这样的情景，安荣生包含热泪，王景弘同样双眼泛红，毫无疑问，在王景弘的心目中，军队的改革是一切的基础，只有建立一支无敌的人民军队，其他的改革才可能一步一步推进，而军队改革的基础就是文化，有文化的军队才能明白为谁而战！
安荣生：“看到这样的场景，我真的被感动了，这样的军队就是在梦里都不敢想，现在却活生生的出现在自己的眼前，更感欣慰的是，这支军队还是自己的军队，天，王督你到底是怎么做到的，真想把你的脑子掏出来看看，你太伟大了。”
王景弘：“学习文化，让官兵们明白事理，知道为谁而战，加强纪律性，令出必行，这些都不是我的创造，我可不敢有贪天之功，曾经有一位伟人，团结了一批志同道合的有志之士，抛头颅洒热血，为华夏民族万死不辞，解万民于水深火热之中，毫必夸张的说，这个伟人以一己之力，挽华夏于将倒的狂澜之中，功盖千秋，人民军队就是这个伟人创造出来的。”
说到这里，王景弘的表情异常严肃，目光看着遥远的东方，眼里充满了敬仰，比原住民看到飞艇部队还要虔诚。
安荣生痴痴的看着，从未想过王景弘说起一个人会有这么大的反应，酷，太酷了。
对这些，安荣生知道不能问，就是问了也不会有结果，只是在心里能够感受到，王景弘说到解万民于水火之中时，身体不自觉的微微颤抖，也许，自己曾经经历过的痛苦与王景弘口中的那个华夏民族经历的痛苦相比，根本不算什么。
眼界开了，看问题更加深刻和透彻，与国家民族的苦难相比，个人真的算不得什么，看看现在的高丽和本子就明白。
不对啊，从王景弘的片言只字里，可以感受到王景弘对本子的仇恨，难道是本子曾经对华夏民族做过天人共愤的事？
看到安荣生满脸的纠结，王景弘开口道：“不要想太多，很多事都不会再发生，也不可能再发生！”
轻描淡写却又坚毅如铁......
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以前靠画家将居住环境用实描的手法画出来，效果差强人意，移民半信半疑，现在有了相机，可以真实反映实际的居住环境，宣传效果事半功倍，成效立竿见影。
用安荣生的话说：你对移民说得唇干舌燥，还不如一张照片。
这时代的老百姓就是实在，他们移民就是想过上更好的生活，理想---只存在于年轻人中，两代人之间的鸿沟已经形成，不管是消费观念还是对未来的追求。
上一辈追求的是安定祥和的生活，而年轻人追求自我，追求创新，追求为国家建功立业，追求光宗耀祖，实际上这种追求同样存在于老一辈的年青时代，只是在残酷的现实面前，被击得支离破碎，生活的重压使得他们不敢有过多的奢想。
老一辈才是建设的主力军，同时也是消费主体，三十来岁正当壮年，拖家带口，教育医疗是家庭支出的重要组成部分。
檀芳省能够比其他海外省吸引到更多的移民，除了安荣生这个亮丽的名片，移民小区高端大气上档次同样功不可没。
安荣生在狮子省的成就有目共睹，就连其他海外省都有不少的家庭移民檀芳省，搞得其他海外省怨声载道。
在檀芳省，最为神秘的建设还得属内湖的军事基地建设，内湖周围全部封锁飞鸟难渡，野兽绝迹，从码头运输物资的车辆川流不息，吸引了原住民极度八卦的目光。
来自其他地方的移民都知道这是军事基地建设，见过不知多少回了，报纸新闻经常有介绍，人们已经习以为常，但原住民不知道，他们以为在建设天堂，又或者搞什么好吃的，他们想的最多的是玩和吃，只能说这是人的天性，对于吃货帝国的吃货们来说，吃---永远没有上限。
原住民同样属于华夏民族，吃是根植于血液里的基因，直到基地建成，这些原住民才弄明白，基地是檀芳省，以及整个太平洋安全的强力保障，能够得到保护当然高兴，但没有意想中好吃的，多多少少有点失望。
政府接管檀芳省后，太平洋舰队将所有的事务移交政府，再次出征进入议事日程，消息传出，老百姓是依依不舍，特别是原住民，他们的感激发自内心深处---多好的小伙子啊，帮他们建设，帮他们识字，帮他们治病，帮他们进入到文明社会，帮他们......
总之是一言难尽，他们每天都在指挥部和军营周围打转，见到官兵们便一拥而上，拉着官兵们的手问寒问暖，不好意思，环境的原因，他们没有寒和暖的概念，来来去去就两句话：能不能不走？什么时候回来？
他们的淳朴令官兵们感动，他们把官兵们当成是自己的子侄辈和兄弟姐妹，他们将自己认为最好的礼物，最好的食品送给官兵们，搞得官兵们收也不是，不收也不是，最后还得政府出面才平息了这个风波。
这种军民鱼水情在历史的长河中，不管是那个时空，仅仅出现在华夏，独此一家别无分店，无敌，并不完全出现在字面上。
各国也有箪食壶浆以迎王师的感人场景，华夏古代就经常发生，其实老百姓并不是真正认同国家的军队，只是感激军队将他们从战乱中解放出来，可以过上和平的生活，老百姓的要求很简单，只要不祸害老百姓的军队就认为是一支好军队，就这么简单的要求，世界上就没有几支军队能够做到。
没有对比就没有伤害，新型的人民军队是什么样子？人民子弟兵是什么样子？当发生自然灾害，老百姓彷徨无助之时，人民军队来了，重新燃起了希望，绝望中突然有了主心骨，这种感受无法形容，有的是发自内心深处的感激！
不拿群众一针一线就是最好的写照，这是一条红线，同时也是一条信仰，根植于每一个官兵们的骨髓里血液里。
看到这样的情景，安荣生包含热泪，王景弘同样双眼泛红，毫无疑问，在王景弘的心目中，军队的改革是一切的基础，只有建立一支无敌的人民军队，其他的改革才可能一步一步推进，而军队改革的基础就是文化，有文化的军队才能明白为谁而战！
安荣生：“看到这样的场景，我真的被感动了，这样的军队就是在梦里都不敢想，现在却活生生的出现在自己的眼前，更感欣慰的是，这支军队还是自己的军队，天，王督你到底是怎么做到的，真想把你的脑子掏出来看看，你太伟大了。”
王景弘：“学习文化，让官兵们明白事理，知道为谁而战，加强纪律性，令出必行，这些都不是我的创造，我可不敢有贪天之功，曾经有一位伟人，团结了一批志同道合的有志之士，抛头颅洒热血，为华夏民族万死不辞，解万民于水深火热之中，毫必夸张的说，这个伟人以一己之力，挽华夏于将倒的狂澜之中，功盖千秋，人民军队就是这个伟人创造出来的。”
说到这里，王景弘的表情异常严肃，目光看着遥远的东方，眼里充满了敬仰，比原住民看到飞艇部队还要虔诚。
安荣生痴痴的看着，从未想过王景弘说起一个人会有这么大的反应，酷，太酷了。
对这些，安荣生知道不能问，就是问了也不会有结果，只是在心里能够感受到，王景弘说到解万民于水火之中时，身体不自觉的微微颤抖，也许，自己曾经经历过的痛苦与王景弘口中的那个华夏民族经历的痛苦相比，根本不算什么。
眼界开了，看问题更加深刻和透彻，与国家民族的苦难相比，个人真的算不得什么，看看现在的高丽和本子就明白。
不对啊，从王景弘的片言只字里，可以感受到王景弘对本子的仇恨，难道是本子曾经对华夏民族做过天人共愤的事？
看到安荣生满脸的纠结，王景弘开口道：“不要想太多，很多事都不会再发生，也不可能再发生！”
轻描淡写却又坚毅如铁......
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