第三十七回 挥泪告别
在檀芳省期间，不断传来联合远征军取得的成绩，官兵们终于安耐不住，纷纷向指挥部请战，他们渴望挑战，渴望建功立业，从两支远征军取得的成就看，太平洋舰队的成绩差了不是一点点。
联合远征军已经建立了五个海外省，打通了水陆两条通往欧洲的丝绸之路，更为难得的是，网罗了一大批科技方面、艺术方面的人才，再加上最完美的残次品———断臂的维纳斯，成绩单足以亮瞎最挑剔人士的钛合金狗眼。
反观太平洋舰队，目前只建立了一个海外省和一个区，其他方面乏善可陈，两相对比，不到官兵们不急。
就连指挥部成员都着急，张立几次在王景弘面前婉转提醒，但王景弘就是不急，一副任凭雨打风吹，我自岿然不动的老神在在，没有人知道王景弘葫芦里卖的什么药。
王景弘内心笃定，急啥？澳洲是地球上最小的大陆，还有西兰岛，想建多少个海外省还不是跟玩似的，再说还有北美大陆，到时有没有管理人员都成问题。
最关键的还有两个方面，一个是粮食、牛羊肉和奶制品，另一个是高品质的铁矿石，前面一个能够有效解放明帝国其他地方的土地，不管是环境保护还是资源利用都将上一个台阶，使得明帝国有能力加大吸引其他国家移民的力度。
后面一个是工业快速发展的基础，至于将工厂设在澳洲直接生产钢铁制品，还是将澳洲作为原材料输出基地，王景弘还在纠结，可以说有利有弊。
工厂设在澳洲，对澳洲的发展最为有利，钢铁制品可以跟世界上任何一个国家交易，钢铁制品对所有国家都是工业化必不可少的基础材料，自成体系的澳洲，对明帝国中央集权的管控是一个不小的难题，难保在某一个特定时期，澳洲出现离心离德的现象和现实。
而作为一个原材料输出基地，其庞大的储存量和生产能力，除了明帝国有能力消化外，其他都是耍流氓，这样一来，澳洲就紧紧黏在明帝国中央政府上，一荣俱荣一损俱损，不存在离心离德的问题。
其实王景弘内心非常清楚，不管采用那种策略，都不过是一厢情愿，历史发展自有其规律，并不以人的意志而转移，人为的干预只能在某个时期起到一定的作用，不可能长期左右历史的发展，资本的逐利性将会使策略变形。
想想发觉自己是杞人忧天，王景弘摇头苦笑。
今天是太平洋舰队启航的日子，风和日丽阳光明媚，人们一大早便涌向港口，他们心情复杂，既期盼子弟兵为国家为人民再立新功，又不希望他们离开，短短的几个月相处，已经到了不分彼此难舍难分的地步。
上了年纪的沉默寡言，目光里充满了祝福和难舍，而年轻人可不管这些，对他们来说，离愁别绪什么玩意？一切可以放飞自己的都是节日，载歌载舞热情洋溢，真的是少年不知愁知味！
他们不停的唱着“橄榄树”，尽情的跳着草裙舞，看得从内陆来的移民眼花缭乱，一些旅游公司的商人已经盯上了这种独特的舞蹈。
草裙舞与花环是檀芳省的象征，草裙舞奔放热情无拘无束，是原住民欢迎客人的最高仪式，舞蹈除了表达对客人的尊敬外，还是原住民记录历史的一种方式，他们用舞蹈记录曾经的历史，以及历史上发生过的重大历史事件，其中就包括黄帝与蚩尤的大战，可惜随着时间的流逝，很多细节已不可考，不能不说是一个遗憾。
用舞蹈记录历史与某些民族用传唱的方式记录历史是一样的道理，只是更加原始和简单，这也是没有文字的悲哀。
小孩，永远都是节日里的主角，他们嘻戏打闹到处乱窜，看什么都新奇，看什么都好玩，他们百无禁忌，唯一忘记的是时间，他们甚至想偷偷溜到舰艇上，要不是太平洋舰队的官兵们严防死守，恐怕舰队一离开港口就要开始寻人启事了。
十点，王景弘率领指挥部成员与安荣生率领的政府机构成员几乎同时到达港口，双方热情握手问候，都是离乡别井之人，离别的滋味早就尝试过，那种苦涩，那种牵肠挂肚的感觉真的不好受，而今天的离别与过往不同，纯粹是旅行中的一个车站，众人表现得云淡风轻。
舰队官兵倒是有一些想法，他们看到了檀芳省的发展前景，再加上无敌的气候，不少人动了退役后定居檀芳省的打算，安荣生表示无任欢迎。
出征仪式首先由安荣生代表檀芳省政府发表演说，在演说中，安荣生充分肯定了太平洋舰队取得的成就，高度赞扬了官兵们为了国家，为了人民不畏任何艰难险阻，不怕牺牲，抛头颅洒热血的伟大精神，并代表檀芳省人民感谢太平洋舰队为檀芳省所做的贡献。
安荣生：“最后，我代表檀芳省全省人民，预祝太平洋舰队取得更加伟大，更加辉煌的成就。”
掌声，响彻云霄经久不息。
安荣生的演说抑扬顿挫，极具感染力，不断燃爆全场
接着是王景弘代表太平洋舰队发表告别演说，王景弘的演说又是另外一种风格，没有太多的感言，重点讲华夏民族的发展历程，娓娓道来，将人们的思绪带到华夏文明的历史中，随着历史的展开，爱恨情仇在人们的表情中一一展现，说到成就，人们心潮彭拜兴奋不己，而说到自然灾难，说到战争带来的痛苦，说到愚昧造成的伤害，人们表现出痛苦和愤怒，有很多人甚至痛哭流涕，特别是说到蚩尤之死，下面是哀嚎一片，彻底触动了原住民差不多忘记了的痛点，很明显，王景弘的演说针对的就是原住民，希望他们记住自己的历史，记住曾经的荣光，记住华夏大家庭的温暖。
王景弘：“我们华夏民族是一个包容的民族，是一个进取的民族，是这个世界上最爱好和平的民族，同时也是最文明最先进的民族，我们华夏民族永远不会停下发展的脚步，我相信，在全国人民的努力下，我们明帝国必将走向更加辉煌的明天，所有的苦难，所有的伤害都将随风而逝！”
天，从来没有听过这么好听的演说，煽情，直击人们的内心深处，安荣生就像原时空的脑残粉，痴痴的看着王景弘。。。。。。
演说结束，在人们的一片多加保重、早点回来的叮咛声中，太平洋舰队再度踏上了征程。。。。。。
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联合远征军已经建立了五个海外省，打通了水陆两条通往欧洲的丝绸之路，更为难得的是，网罗了一大批科技方面、艺术方面的人才，再加上最完美的残次品———断臂的维纳斯，成绩单足以亮瞎最挑剔人士的钛合金狗眼。
反观太平洋舰队，目前只建立了一个海外省和一个区，其他方面乏善可陈，两相对比，不到官兵们不急。
就连指挥部成员都着急，张立几次在王景弘面前婉转提醒，但王景弘就是不急，一副任凭雨打风吹，我自岿然不动的老神在在，没有人知道王景弘葫芦里卖的什么药。
王景弘内心笃定，急啥？澳洲是地球上最小的大陆，还有西兰岛，想建多少个海外省还不是跟玩似的，再说还有北美大陆，到时有没有管理人员都成问题。
最关键的还有两个方面，一个是粮食、牛羊肉和奶制品，另一个是高品质的铁矿石，前面一个能够有效解放明帝国其他地方的土地，不管是环境保护还是资源利用都将上一个台阶，使得明帝国有能力加大吸引其他国家移民的力度。
后面一个是工业快速发展的基础，至于将工厂设在澳洲直接生产钢铁制品，还是将澳洲作为原材料输出基地，王景弘还在纠结，可以说有利有弊。
工厂设在澳洲，对澳洲的发展最为有利，钢铁制品可以跟世界上任何一个国家交易，钢铁制品对所有国家都是工业化必不可少的基础材料，自成体系的澳洲，对明帝国中央集权的管控是一个不小的难题，难保在某一个特定时期，澳洲出现离心离德的现象和现实。
而作为一个原材料输出基地，其庞大的储存量和生产能力，除了明帝国有能力消化外，其他都是耍流氓，这样一来，澳洲就紧紧黏在明帝国中央政府上，一荣俱荣一损俱损，不存在离心离德的问题。
其实王景弘内心非常清楚，不管采用那种策略，都不过是一厢情愿，历史发展自有其规律，并不以人的意志而转移，人为的干预只能在某个时期起到一定的作用，不可能长期左右历史的发展，资本的逐利性将会使策略变形。
想想发觉自己是杞人忧天，王景弘摇头苦笑。
今天是太平洋舰队启航的日子，风和日丽阳光明媚，人们一大早便涌向港口，他们心情复杂，既期盼子弟兵为国家为人民再立新功，又不希望他们离开，短短的几个月相处，已经到了不分彼此难舍难分的地步。
上了年纪的沉默寡言，目光里充满了祝福和难舍，而年轻人可不管这些，对他们来说，离愁别绪什么玩意？一切可以放飞自己的都是节日，载歌载舞热情洋溢，真的是少年不知愁知味！
他们不停的唱着“橄榄树”，尽情的跳着草裙舞，看得从内陆来的移民眼花缭乱，一些旅游公司的商人已经盯上了这种独特的舞蹈。
草裙舞与花环是檀芳省的象征，草裙舞奔放热情无拘无束，是原住民欢迎客人的最高仪式，舞蹈除了表达对客人的尊敬外，还是原住民记录历史的一种方式，他们用舞蹈记录曾经的历史，以及历史上发生过的重大历史事件，其中就包括黄帝与蚩尤的大战，可惜随着时间的流逝，很多细节已不可考，不能不说是一个遗憾。
用舞蹈记录历史与某些民族用传唱的方式记录历史是一样的道理，只是更加原始和简单，这也是没有文字的悲哀。
小孩，永远都是节日里的主角，他们嘻戏打闹到处乱窜，看什么都新奇，看什么都好玩，他们百无禁忌，唯一忘记的是时间，他们甚至想偷偷溜到舰艇上，要不是太平洋舰队的官兵们严防死守，恐怕舰队一离开港口就要开始寻人启事了。
十点，王景弘率领指挥部成员与安荣生率领的政府机构成员几乎同时到达港口，双方热情握手问候，都是离乡别井之人，离别的滋味早就尝试过，那种苦涩，那种牵肠挂肚的感觉真的不好受，而今天的离别与过往不同，纯粹是旅行中的一个车站，众人表现得云淡风轻。
舰队官兵倒是有一些想法，他们看到了檀芳省的发展前景，再加上无敌的气候，不少人动了退役后定居檀芳省的打算，安荣生表示无任欢迎。
出征仪式首先由安荣生代表檀芳省政府发表演说，在演说中，安荣生充分肯定了太平洋舰队取得的成就，高度赞扬了官兵们为了国家，为了人民不畏任何艰难险阻，不怕牺牲，抛头颅洒热血的伟大精神，并代表檀芳省人民感谢太平洋舰队为檀芳省所做的贡献。
安荣生：“最后，我代表檀芳省全省人民，预祝太平洋舰队取得更加伟大，更加辉煌的成就。”
掌声，响彻云霄经久不息。
安荣生的演说抑扬顿挫，极具感染力，不断燃爆全场
接着是王景弘代表太平洋舰队发表告别演说，王景弘的演说又是另外一种风格，没有太多的感言，重点讲华夏民族的发展历程，娓娓道来，将人们的思绪带到华夏文明的历史中，随着历史的展开，爱恨情仇在人们的表情中一一展现，说到成就，人们心潮彭拜兴奋不己，而说到自然灾难，说到战争带来的痛苦，说到愚昧造成的伤害，人们表现出痛苦和愤怒，有很多人甚至痛哭流涕，特别是说到蚩尤之死，下面是哀嚎一片，彻底触动了原住民差不多忘记了的痛点，很明显，王景弘的演说针对的就是原住民，希望他们记住自己的历史，记住曾经的荣光，记住华夏大家庭的温暖。
王景弘：“我们华夏民族是一个包容的民族，是一个进取的民族，是这个世界上最爱好和平的民族，同时也是最文明最先进的民族，我们华夏民族永远不会停下发展的脚步，我相信，在全国人民的努力下，我们明帝国必将走向更加辉煌的明天，所有的苦难，所有的伤害都将随风而逝！”
天，从来没有听过这么好听的演说，煽情，直击人们的内心深处，安荣生就像原时空的脑残粉，痴痴的看着王景弘。。。。。。
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